![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Tuesday, September 18th, 2012 12:05 pmХуже нет, как попасть в компанию людей, обсуждающих трюизмы. Когда осмысливается не новый взгляд на банальную вещь, а банальная вещь сама по себе. Во всём своём захватывающем сиянии. Предположим, когда говорят, что дети - цветы жизни, становится очевидна незаконченность этой мысли. Ну к примеру, дети - цветы жизни, их можно использовать в садовом хозяйстве. Детицветыжизни наконец-то сподобились купить себе квартиру и жить отдельно. Детицветыжизни выросли в отпетых бандитов. Простор для фантазии! Польза от продумывания возможных вариантов.
Но нет. Эти скажут: “Дети - цветы жизни”. Точка. Трюисты с готовностью согласятся и перейдут к очередной увлекательной теме: что лучше, бегать по утрам или заниматься йогой по вечерам. И сразу становится ясно - вечер убит. Как от плохой музыки начинают болеть уши, хочется спать и вообще как-то самоликвидироваться. Дискутировать с трюистом невыносимо - его речь, определяемая мыслями, часто бедна на выразительные средства, выверена и тосклива. Трюист говорит и думает прописью, убеждённый в том, что он во всём прав.
Как у Тэффи в рассказе "Дураки": "Самый умный человек может быть ветреным и поступать необдуманно, — дурак постоянно все обсуждает; обсудив, поступает соответственно и, поступив, знает, почему он сделал именно так, а не иначе".
Убедясь на практике, что вся мудрость земли им постигнута, дурак принимает на себя хлопотливую и неблагодарную обязанность - учить других. Никто так много и усердно не советует, как дурак. И это от всей души, потому что, приходя в соприкосновение с людьми, он все время находится в состоянии тяжелого недоумения.
- Чего они все путают, мечутся, суетятся, когда все так ясно и кругло? Видно, не
понимают; нужно им объяснить”.
Весь рассказ сплошная актуальная реплика: и про веселье в положенное время и в надлежащем месте, и про то, что со стороны дурака не дождаться неожиданностей и про “Так уж нужно”. Кому, кому нужно?
Когда трюист шутит, за него неловко. Во-первых, не смешно (“шо тёплая?”, “нет, ребристая!”), а во-вторых, если не засмеяться, то трюист спешит объяснить свою шутку. После этого хочется плакать. Иногда трюист читает стихи собственного производства (“Опять лежишь в ночи, глаза открыв, И старый спор сама с собой ведёшь. Ты говоришь: Не так уж он красив! А сердце отвечает: Ну и что ж!”), остаётся только убежать в поле и выть на луну от отчаяния.
Но нет. Эти скажут: “Дети - цветы жизни”. Точка. Трюисты с готовностью согласятся и перейдут к очередной увлекательной теме: что лучше, бегать по утрам или заниматься йогой по вечерам. И сразу становится ясно - вечер убит. Как от плохой музыки начинают болеть уши, хочется спать и вообще как-то самоликвидироваться. Дискутировать с трюистом невыносимо - его речь, определяемая мыслями, часто бедна на выразительные средства, выверена и тосклива. Трюист говорит и думает прописью, убеждённый в том, что он во всём прав.
Как у Тэффи в рассказе "Дураки": "Самый умный человек может быть ветреным и поступать необдуманно, — дурак постоянно все обсуждает; обсудив, поступает соответственно и, поступив, знает, почему он сделал именно так, а не иначе".
Убедясь на практике, что вся мудрость земли им постигнута, дурак принимает на себя хлопотливую и неблагодарную обязанность - учить других. Никто так много и усердно не советует, как дурак. И это от всей души, потому что, приходя в соприкосновение с людьми, он все время находится в состоянии тяжелого недоумения.
- Чего они все путают, мечутся, суетятся, когда все так ясно и кругло? Видно, не
понимают; нужно им объяснить”.
Весь рассказ сплошная актуальная реплика: и про веселье в положенное время и в надлежащем месте, и про то, что со стороны дурака не дождаться неожиданностей и про “Так уж нужно”. Кому, кому нужно?
Когда трюист шутит, за него неловко. Во-первых, не смешно (“шо тёплая?”, “нет, ребристая!”), а во-вторых, если не засмеяться, то трюист спешит объяснить свою шутку. После этого хочется плакать. Иногда трюист читает стихи собственного производства (“Опять лежишь в ночи, глаза открыв, И старый спор сама с собой ведёшь. Ты говоришь: Не так уж он красив! А сердце отвечает: Ну и что ж!”), остаётся только убежать в поле и выть на луну от отчаяния.
